无量寿佛什么意思（佛学中“无量相佛”的“无量”是什么意思？）

佛学中“无=万物之始因”。但凡你把“无量”解读成“没有限量”或类似的含义，佛学将与你无缘！

《佛说阿弥陀经》中有一段话，你能够彻底用现代语言表达清楚，整个佛学基本没有秘密可言了。

【原文】西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。

问题:

一，无量，是什么意思？

简单的理解成“没有数量”还是“没有数量”的修饰词:没有限量？

答:如果真的这样理解，佛学基本与你无缘。

因为:

1）佛学中，无、空=事物起因；有、色=事物结果。

佛学中这些文字的出现，无论何时何地，都不会改变。

即，无=事物起因。

2）量，这里不是数量，而是“丈量、占比、比率”！

3）无量=对事物起因的丈量。特指事物起因所占比重、比率。

4）佛=道=儒=事物“由因而起由果而终”的运动变化过程。也就是具体事物。（我的很多文章已经讨论过，这里不做详述）

5）寿=长久；相=印象，如下图所示。

①寿佛=持续性的事物运动变化过程；

②相佛=脑力对事物运动变化的感知。

③幢佛=想象中的事物运动变化过程。幢=憧憬、想象。

6）无量寿佛=事物起因占有很大比率，持久性的事物运动变化过程。

这里的含义是:分析研究这种事物运动变化过程，需要耗费巨大精力放在对事物起因的分析研究当中。而且这种事情还持续时间非常长。

譬如，粮食品种的改良，需要耗费几年几十年甚至于一辈子的时间。都在寻找内在原因。

7）无量相佛=事物起因占有很大比率，很多需要理论性推演的事物运动变化过程。

譬如，天体运动变化过程的分析研究。

它们大多都是需要理论性推演，可靠数据很少很有限！

8）无量幢佛=事物起因占有很大比率，很多需要理论假设性推演的事物运动变化过程。

这里的“幢=憧憬”特指丰富想象，影子摇曳。

譬如，UFO事件的分析研究。或者灵魂事件的分析研究。

它们更多需要想象，很难有理论根据。

二，大、宝、净分别代表什么？

1）大光佛=非常显著的事物运动变化过程。其中，光=显眼，影响广泛。

譬如，公司年会活动。

2）大明佛=非常明显的事物运动变化过程。其中，明=明显、重要，影响深刻深远。

譬如，重大销售合同签订仪式！

3）宝相佛=非常重要的思想构架过程。

譬如。公司规划或策划活动。

4）净光佛=根本不显眼的事物运动变化过程。其中，净=剔除。

譬如，对竞争对手的打击布局。

三，“如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言”。

1）如是等恒河沙数诸佛=形容诸多事物运动变化过程，如同恒河沙数量一样多。

2）各于其国=各个领域；

3）出广长舌相=每个事物运动变化展现出来的各种各样的景象，如同长舌妇一样“到处张扬”。特指事物运动变化过程的特性特征特质淋漓只尽的向外展现。

4）遍复三千大千世界=宇宙各个角落。

5）说诚实言= 事物运动变化客观事实。

四，“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经”。

1）汝等众生=众多研究事物运动变化过程的科研工作中。其中，生，特指科研工作者。

2）当信是称赞不可思议功德=事物运动变化“由因而起由果而终”的神奇奥妙。类似于道学中“众妙之门”。

3）一切诸佛所护念经=对一切事物运动变化过程的分析研究，所依仗是佛学经典。

其中，念=思念，特指分析研究过程。护=依仗、依靠。

念经=念之经，特指思考方式。不是动词“念经”！

注释:

1）这段经文是佛祖在《佛说阿弥陀经》中对西方世界，科学研究氛围的描述。则同时对科研领域（极乐世界）中要做工作的概括。

2）佛祖出家18年，很大概率去过西方国家。看到对方科学技术的发达，回归后准备“科技兴国”。

【原文奥义译文】

在西方国家，他们经常性类似于对育种改良，天体物理，理论物理，神秘学，大型事物，急于解决的问题，长远布局和规划，以及一些阴谋诡计进行分析研究。

这些事情非常非常多数不胜数，作为科研人员要对所有这些事情都进行科学的分析研究。